Parshas Noach
С 1931 по 1972 год самым высоким зданием в мире был 381-метровый американский небоскрёб Эмпайр Стейт билдинг. Но вполне могло статься, что он уступил бы пальму первенства 420-метровому Дворцу Советов, возвышающемуся над холмом у Москвы-реки и прячущему в облаках грандиозную лысину истукана. Однако что-то незаладилось между друзьями, поделившими Польшу, и, хотя советские танки оказались на Эльбе, до Триеста и Гибралтара они не доползли. Грандиозную башню не достроили, а вскорости по историческим срокам распалась и сама страна - на государства и народы, которые изрядно недолюбливают друг друга. Что-то это смахивает на ремейк старой истории о том, как люди захотели ощутить себя хозяинами земли, решили «изгнать Б-га», определив ему место на небе, а законы жизни на земле установить самостоятельно.
Почему же все это повторяется из века в век? Стоит человеку обрести навыки государственного управления и он начинает складывать гигантские камни, постигает тайну пороха и начинает разрушать свои же конструкции. Как только человек делает шажок в обретении власти над природой, повсюду проявляется звериный лик желания властвовать и существовать за счет других. Трепет перед бесконечностью отбрасывается всторону, бесконечной остается только цепочка удовольствий, извлекаемая из ограниченного мира, которая однажды рвется, обрекая вчерашнего властелина на хаос ничтожества. Каждая вавилонская башня, как домкрат, пытается "выдавить" Всевышнего на небо, но стоит Творцу смешать языки и в мгновение организованные сообщества распадаются и люди, говоря на одном языке, перестают понимать друг друга. Что стоит их бывшее единство?
И все-таки что-то подсказывает, что люди способны относиться друг к другу с любовью и по-дружески. Что через уважение и, если угодно, почтение вполне достижимо настоящее единство человечества. Что человеческий облик - это облик сострадания и оказания помощи. Не будем наивны, вполне очевидно, что миром по-прежнему управляют потомки строителей Вавилонской башни. И как те боролись с Б-гом, так и эти бесконечно перекраивают мир на свой лад, вместо того чтобы один раз переделать себя. Но пути достижения истинного мира и подлинного единства известны - это создание "естественной среды" праведных людей, когда каждый старается задуматься о другом и не отпихивать его от "места под солнцем". Законы Ноаха известны. Научись человечество их осмысленно соблюдать, глядишь и сбудется пророчество об их дальнейшей судьбе, когда скажут они:«Пойдемте взойдем на гору Б-га, поднимемся в дом Всесильного Яакова. Ибо из Циона выйдет Тора и слово Б-га - из Йерушалаима».
Желаем Вам Шаббат Шалом!
Рабби Исроэль и Хеня Карпиловский
Отрывки из бесед Ребе:
Самая хитроумная социально-экономическая система, созданная самыми блестящими умами, обречена на провал. Подкупленные умы готовы оправдать все. Предлагаемые законы всегда относительны и изменяемы.
Чтобы добиться гармонии человеческого существования, нам следует внять голосу, услышанному Ноем после потопа. Принять за основу абсолютные ценности, установленные Творцом мира, которыми нельзя играть в угоду комфорту. Эти ценности - вне субъективного человеческого разума.
Бней Ноах
Бней Но́ах (ивр. בְּנֵי נוֹחַ, Потомки Ноя), Ноахи́ды - современное монотеистическое религиозное движение, «иудаизм для неевреев». Согласно воззрениям иудаизма, для исполнения Божьей воли неевреи не обязаны переходить в иудаизм, однако на них возлагается обязанность соблюдения Семи законов потомков Ноя.
Формально ивритский термин «Бней Ноах» относится ко всем неевреям, поскольку все люди, согласно Торе, являются потомками Ноя (к еврейскому народу применяется термин «Бней Йисраэ́ль», ивр. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל). Однако в настоящее время он всё чаще используется в отношении тех неевреев, которые добровольно взяли на себя соблюдение Семи законов согласно представлениям иудаизма.
С точки зрения иудаизма, соблюдение Семи законов является наиболее приемлемой линией поведения для нееврея. Согласно мнению, высказанному в Талмуде и поддержанному Рамбамом и многими другими авторитетами, представителям других народов, сознательно соблюдающим эти законы в силу их божественного происхождения, уготовано место в Грядущем мире (ивр. עוֹלָם הַבָּ, Ола́м а-ба́) наряду с евреями, соблюдающими 613 заповедей. В раввинистической литературе к таким неевреям применяется термин «праведники народов мира» (ивр. חֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, хасиде́й уммо́т а-ола́м; не следует путать с почётным званием, присуждаемым институтом Яд ва-Шем).
Теологическое обоснование
Согласно Торе, все человечество является потомками Ноя (ивр. Ноах). Ной и три его сына Шем, Хам и Йефет, а также их жены пережили Всемирный потоп в Ковчеге, после чего начали вновь заселять Землю. Когда семья Ноя покинула ковчег, Бог заключил с ними Завет. Согласно Талмуду, этот завет содержал в себе Семь законов потомков Ноя. Таким образом, на всех людей возложена обязанность их соблюдения, а на еврейский народ, кроме того, дополнительные обязанности, принятые после дарования Торы на горе Синай.
Виднейший мыслитель иудаизма, великий Маймонид собрал все современные ему талмудические и галахические решения, касающиеся этих заповедей, и изложил их со своими комментариями в разделе «Законы царей и войн» своего фундаментального труда Мишне Тора.
Семь законов потомков Ноя
Согласно представлению иудаизма, Бог дал человечеству через Ноя следующие заповеди:
Запрет идолопоклонства - единобожие, запрет служения чужим богам
Запрет богохульства - почитание Бога
Запрет предумышленного убийства - уважение к человеческой жизни
Запрет на грабеж и киднепинг - уважение к имуществу ближнего
Запрет прелюбодеяния - запрет на инцест и супружескую измену (брать чужих жён), раскрытие наготы
Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого - уважение к живым существам (включая людей)
Обязанность создать справедливую судебную систему и понятные законы, а также обеспечить равенство всех перед этим законом
В каждой из этих заповедей есть немало деталей и подробностей. Кроме того, существуют дополнительные законы, которые приведены в Талмуде как обязательные для народов мира на основе анализа текста Письменной Торы или предания. Они в своём большинстве являются предметом дискуссий еврейских мудрецов. Среди них - запреты скрещивания животных и деревьев, кастрирования людей и животных, колдовства, онанизма, нанесения ударов человеку; обязанности благотворительности, рождения детей, уважения родителей.
Законы потомков Ноя не были достаточно детально разработаны на протяжении истории из-за их малой востребованности. Лишь последние годы многие вопросы, связанные с законами потомков Ноаха, стали темой интенсивных обсуждений.
С точки зрения еврейской традиции все потомки Ноаха будут в будущем придерживаться монотеизма, и в этом они будут едины с евреями, как сказано в пророчестве Цфании «Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (Соф.3:9).
Современное движение
В результате распространения идей иудаизма, особенно в США, образовалось общественное движение, объединяющее людей, желающих соблюдать приведенные выше законы в строгом соответствии с учением иудаизма.
Ортодоксальный иудаизм запрещает пропаганду перехода в иудаизм, однако считается, что еврейский народ обязан помогать в распространении Законов потомков Ноя среди народов мира. Наибольшую активность в этом отношении проявили любавичские хасиды, которые по инициативе цадика Менахема Мендла Шнеерсона провели всемирную кампанию по пропаганде их соблюдения, а также некоторые другие еврейские организации США и Израиля и отдельные раввины.
В настоящее время в мире существуют небольшие общины потомков Ноя, часто связанные с местными еврейскими общинами. Был создан ряд организаций, координирующих действия этих общин и укрепляющих связь между ними и еврейским сообществом. Основными являются United Noahide Academies, близкая к движению Хабад, High Council of B'nei Noah, а также United Noahide Council.
Декларация Президента США, 1982 г. (http://www.moshiach.ru)
Среди суеты и забот повседневной жизни американцам полезно остановиться и поразмышлять о вечных этических нормах и нравственных ценностях, составляющих основу нашего национального характера.
Мы неустанно стремимся к благам образования. Но образование должно быть не просто приобретением фактических знаний - оно должно обогащать не только разум, но и душу.
Для людей всех вероисповеданий блестящим образцом образования подлинного является Любавичское Движение, возглавляемое рабби Менахемом Шнеерсоном - всемирно признанным духовным лидером, отмечающим 4 апреля 1982 года свое 80-летие. Деятельность Любавичского Ребе напоминает о том, что знание бессмысленно, если не подкреплено нравственной и духовной мудростью и пониманием. Эта деятельность ярко подтверждает вечную незыблемость «Семи Законов Ноаха», являющихся моральным кодексом для всех нас независимо от вероисповедания. Пусть умножатся силы Ребе изо дня в день!
В ознаменование 80-летия Любавичского Ребе, Сенат и Палата Представителей Соединенных Штатов совместным заседанием приняли Резолюцию N 447 о провозглашении 4 апреля 1982 года «Национальным Днем Размышления».
В соответствии с вышеизложенным, я, Рональд Рэйген, Президент Соединенных Штатов Америки, провозглашаю 4 апреля 1982 года Национальным Днем Размышления.
Рональд Рэйген
* * *
Белый Дом
Вашингтон
2 апреля 1982 года
Рабби Менахему М. Шнеерсону
770 Истерн Парквэй
Бруклин, Нью-Йорк
Дорогой Ребе!
Нэнси и я с удовольствием присоединяемся к радости и ликованию, окружающим празднование Вашего 80-летия в день 11 Нисана. От имени всех американцев мы приносим Вам самые сердечные поздравления.
Вы можете гордиться столь многим! С первых мгновений Вашего прибытия в Соединенные Штаты в 1941 году. Вы щедро отдаете себя окружающим. Снова и снова Ваша любовь и духовное руководство приносят надежду и вдохновение тем, кто столкнулся с отчаянием. Внося покой и утешение. Вы помог ли укрепить основы Веры - ценнейшего сокровища всего человечества. Труд Вашей жизни является откликом на особый призыв, услышать который дано лишь немногим.
Мне особо приятно присоединиться к членам Конгресса, провозгласившего день Вашего рождения Национальным Днем Размышления. Как я уже говорил в Декларации, обнародованной по этому повод, Ваша деятельность «напоминает всем нам, что знание бессмысленно, если не подкреплено нравственной и духовной мудростью и пониманием». Как и все великие лидеры, Вы даете намного больше, чем когда-либо сможете получить.
Благослови Вас Б-г ныне и навсегда!
Искренне Рональд Рэйген
* * *
День просвящения США, 1985
Декларация Президента Соединенных Штатов Америки
Чтобы достигнуть своей высшей цели, просвещение должно не только знакомить с фактами, цифрами или обучать основным профессиональным навыкам, сколь бы важными они ни были. В первую очередь просвещение должно включать в себя преподавание глубочайших нравственных ценностей нашей цивилизации.
Мало кто из американцев сделал больше для утверждения таких этических ценностей в качестве основы цивилизации, чем Рабби Менахем-Мендель Шнеерсон, руководитель всемирного Любавичского движения. Слово «Любавич» происходит от названия русского города и означает город любви.
Это весьма показательно для названия движения, ибо среди этических заповедей, воодушевляющих нашу цивилизацию, самой важной является любовь - любовь к мудрости, любовь к ближнему и любовь к нашему Создателю.
Именно эти ценности, которые уходят корнями в «Семь Законов Ноаха», воплощает рабби Менахем-Мендель Шнеерсон. Эти ценности составляют сущность просвещения в лучших его проявлениях, и мы должны быть уверены, что передадим это ценное наследие всем молодым американцам.
Признавая выдающийся вклад рабби Шнеерсона в дело всеамериканского образования, а также в честь 83-й годовщины со дня его рождения, который в нынешнем году выпадает на 2 апреля, Конгресс совместной резолюцией 186 объявил 2 апреля 1985 года «Днем Просвещения США» и уполномочил Президента издать соответствующую декларацию.
В соответствии с этим я, Рональд Рейген, Президент Соединенных Штатов Америки, провозглашаю вторник, 2 апреля 1985 года, «Днем Просвещения США» и призываю народ Соединенных Штатов, особенно учителей и деятелей просвещения, отметить этот день соответствующими церемониями и мероприятиями.
Рональд Рейген
Шутка недели...
Женщина на «Привозе» покупает картошку. Продавец взвешивает. Покупательница:
- А на «поход»?
Продавец кладет сверху одну картофелину.
- А еще немного на «поход»?
Продавец кладет еще одну картофелину.
- Ну, еще хоть одну на «поход»!
Продавец:
- Мадам, вы в поход одна пойдете или всех своих родственников прихватите?
Австрийский император Франц-Иосиф заехал однажды в еврейское местечко в Галиции. Там он наткнулся на красильщика тканей, занятого своим ремеслом. Император подозвал его и спросил:
- Можете ли вы покрасить мою белую лошадь в синий цвет?
- Конечно, Ваше Величество, если она выдержит температуру кипения!
Житель Бруклина Менди Мендельсон регулярно посещал психоаналитика, надеясь излечиться от комплекса неполноценности. Во время очередного визита доктор не уложил Менди, как обычно, на кушетку, а пригласил его сесть в кресло.
- Мистер Мендельсон, - начал он, - я хочу подвести некоторый итог нашей совместной работы. Вот уже 24 месяца мы с вами анализируем ваши ассоциации, мечты и сны, нам удалось глубоко проникнуть в ваше подсознание. И сегодня у меня для вас есть хорошая новость, я поздравляю вас!
- О, благодарю вас, доктор! Вы хотите сказать, что у меня уже нет комплекса неполноценности?
- Действительно, никакого комплекса нет, и никогда не было. Я пришел к выводу, что вы и в самом деле неполноценны!
Выступая на одной из международных конференций, физик Яков Зельдович упомянул, что население СССР можно указать с точностью до одного миллиона человек. Тут же поднялся представитель Эстонской ССР и с вызовом спросил: «Вы что же, нас за людей не считаете?»
В Бруклине полицейский останавливает машину и тщательно ее обследует.
- Эту развалину я не рискнул бы даже назвать автомобилем!
- Именно поэтому у меня нет водительских прав, - отвечает сидящий за рулем Рабинович.
Одесса. Рыбный ряд Привоза. Продавец:
- Женщина, что вы думаете! Берите! Живой карп! Пять минут назад только плавал!
- А почему он не двигается, и жабры у него какие-то бледные?
- Мадам, это он застыл и побледнел от волнения при виде вашей ослепительной красоты.
Австрийский офицер, чей полк стоял в еврейском местечке в Галиции, повздорил с трактирщиком Гольдманом и вызвал его на дуэль. Когда оба пришли на место дуэли, офицер торжественно заявил:
- Один из нас навсегда останется тут.
- Так вы оставайтесь, а я пойду, - сказал трактирщик и ушел.
Как-то в Воронеже находившийся там в ссылке Мандельштам написал новое стихотворение, выбежал из дома к телефону-автомату, набрал чей-то номер и начал читать свои стихи. Затем он гневно прокричал в трубку:
- Нет, слушайте! Мне больше некому читать!
Оказалось, что он звонил следователю НКВД, к которому был прикреплен.
С 1931 по 1972 год самым высоким зданием в мире был 381-метровый американский небоскрёб Эмпайр Стейт билдинг. Но вполне могло статься, что он уступил бы пальму первенства 420-метровому Дворцу Советов, возвышающемуся над холмом у Москвы-реки и прячущему в облаках грандиозную лысину истукана. Однако что-то незаладилось между друзьями, поделившими Польшу, и, хотя советские танки оказались на Эльбе, до Триеста и Гибралтара они не доползли. Грандиозную башню не достроили, а вскорости по историческим срокам распалась и сама страна - на государства и народы, которые изрядно недолюбливают друг друга. Что-то это смахивает на ремейк старой истории о том, как люди захотели ощутить себя хозяинами земли, решили «изгнать Б-га», определив ему место на небе, а законы жизни на земле установить самостоятельно.
Почему же все это повторяется из века в век? Стоит человеку обрести навыки государственного управления и он начинает складывать гигантские камни, постигает тайну пороха и начинает разрушать свои же конструкции. Как только человек делает шажок в обретении власти над природой, повсюду проявляется звериный лик желания властвовать и существовать за счет других. Трепет перед бесконечностью отбрасывается всторону, бесконечной остается только цепочка удовольствий, извлекаемая из ограниченного мира, которая однажды рвется, обрекая вчерашнего властелина на хаос ничтожества. Каждая вавилонская башня, как домкрат, пытается "выдавить" Всевышнего на небо, но стоит Творцу смешать языки и в мгновение организованные сообщества распадаются и люди, говоря на одном языке, перестают понимать друг друга. Что стоит их бывшее единство?
И все-таки что-то подсказывает, что люди способны относиться друг к другу с любовью и по-дружески. Что через уважение и, если угодно, почтение вполне достижимо настоящее единство человечества. Что человеческий облик - это облик сострадания и оказания помощи. Не будем наивны, вполне очевидно, что миром по-прежнему управляют потомки строителей Вавилонской башни. И как те боролись с Б-гом, так и эти бесконечно перекраивают мир на свой лад, вместо того чтобы один раз переделать себя. Но пути достижения истинного мира и подлинного единства известны - это создание "естественной среды" праведных людей, когда каждый старается задуматься о другом и не отпихивать его от "места под солнцем". Законы Ноаха известны. Научись человечество их осмысленно соблюдать, глядишь и сбудется пророчество об их дальнейшей судьбе, когда скажут они:«Пойдемте взойдем на гору Б-га, поднимемся в дом Всесильного Яакова. Ибо из Циона выйдет Тора и слово Б-га - из Йерушалаима».
Желаем Вам Шаббат Шалом!
Рабби Исроэль и Хеня Карпиловский
Отрывки из бесед Ребе:
Самая хитроумная социально-экономическая система, созданная самыми блестящими умами, обречена на провал. Подкупленные умы готовы оправдать все. Предлагаемые законы всегда относительны и изменяемы.
Чтобы добиться гармонии человеческого существования, нам следует внять голосу, услышанному Ноем после потопа. Принять за основу абсолютные ценности, установленные Творцом мира, которыми нельзя играть в угоду комфорту. Эти ценности - вне субъективного человеческого разума.
Бней Ноах
Бней Но́ах (ивр. בְּנֵי נוֹחַ, Потомки Ноя), Ноахи́ды - современное монотеистическое религиозное движение, «иудаизм для неевреев». Согласно воззрениям иудаизма, для исполнения Божьей воли неевреи не обязаны переходить в иудаизм, однако на них возлагается обязанность соблюдения Семи законов потомков Ноя.
Формально ивритский термин «Бней Ноах» относится ко всем неевреям, поскольку все люди, согласно Торе, являются потомками Ноя (к еврейскому народу применяется термин «Бней Йисраэ́ль», ивр. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל). Однако в настоящее время он всё чаще используется в отношении тех неевреев, которые добровольно взяли на себя соблюдение Семи законов согласно представлениям иудаизма.
С точки зрения иудаизма, соблюдение Семи законов является наиболее приемлемой линией поведения для нееврея. Согласно мнению, высказанному в Талмуде и поддержанному Рамбамом и многими другими авторитетами, представителям других народов, сознательно соблюдающим эти законы в силу их божественного происхождения, уготовано место в Грядущем мире (ивр. עוֹלָם הַבָּ, Ола́м а-ба́) наряду с евреями, соблюдающими 613 заповедей. В раввинистической литературе к таким неевреям применяется термин «праведники народов мира» (ивр. חֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, хасиде́й уммо́т а-ола́м; не следует путать с почётным званием, присуждаемым институтом Яд ва-Шем).
Теологическое обоснование
Согласно Торе, все человечество является потомками Ноя (ивр. Ноах). Ной и три его сына Шем, Хам и Йефет, а также их жены пережили Всемирный потоп в Ковчеге, после чего начали вновь заселять Землю. Когда семья Ноя покинула ковчег, Бог заключил с ними Завет. Согласно Талмуду, этот завет содержал в себе Семь законов потомков Ноя. Таким образом, на всех людей возложена обязанность их соблюдения, а на еврейский народ, кроме того, дополнительные обязанности, принятые после дарования Торы на горе Синай.
Виднейший мыслитель иудаизма, великий Маймонид собрал все современные ему талмудические и галахические решения, касающиеся этих заповедей, и изложил их со своими комментариями в разделе «Законы царей и войн» своего фундаментального труда Мишне Тора.
Семь законов потомков Ноя
Согласно представлению иудаизма, Бог дал человечеству через Ноя следующие заповеди:
Запрет идолопоклонства - единобожие, запрет служения чужим богам
Запрет богохульства - почитание Бога
Запрет предумышленного убийства - уважение к человеческой жизни
Запрет на грабеж и киднепинг - уважение к имуществу ближнего
Запрет прелюбодеяния - запрет на инцест и супружескую измену (брать чужих жён), раскрытие наготы
Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого - уважение к живым существам (включая людей)
Обязанность создать справедливую судебную систему и понятные законы, а также обеспечить равенство всех перед этим законом
В каждой из этих заповедей есть немало деталей и подробностей. Кроме того, существуют дополнительные законы, которые приведены в Талмуде как обязательные для народов мира на основе анализа текста Письменной Торы или предания. Они в своём большинстве являются предметом дискуссий еврейских мудрецов. Среди них - запреты скрещивания животных и деревьев, кастрирования людей и животных, колдовства, онанизма, нанесения ударов человеку; обязанности благотворительности, рождения детей, уважения родителей.
Законы потомков Ноя не были достаточно детально разработаны на протяжении истории из-за их малой востребованности. Лишь последние годы многие вопросы, связанные с законами потомков Ноаха, стали темой интенсивных обсуждений.
С точки зрения еврейской традиции все потомки Ноаха будут в будущем придерживаться монотеизма, и в этом они будут едины с евреями, как сказано в пророчестве Цфании «Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (Соф.3:9).
Современное движение
В результате распространения идей иудаизма, особенно в США, образовалось общественное движение, объединяющее людей, желающих соблюдать приведенные выше законы в строгом соответствии с учением иудаизма.
Ортодоксальный иудаизм запрещает пропаганду перехода в иудаизм, однако считается, что еврейский народ обязан помогать в распространении Законов потомков Ноя среди народов мира. Наибольшую активность в этом отношении проявили любавичские хасиды, которые по инициативе цадика Менахема Мендла Шнеерсона провели всемирную кампанию по пропаганде их соблюдения, а также некоторые другие еврейские организации США и Израиля и отдельные раввины.
В настоящее время в мире существуют небольшие общины потомков Ноя, часто связанные с местными еврейскими общинами. Был создан ряд организаций, координирующих действия этих общин и укрепляющих связь между ними и еврейским сообществом. Основными являются United Noahide Academies, близкая к движению Хабад, High Council of B'nei Noah, а также United Noahide Council.
Декларация Президента США, 1982 г. (http://www.moshiach.ru)
Среди суеты и забот повседневной жизни американцам полезно остановиться и поразмышлять о вечных этических нормах и нравственных ценностях, составляющих основу нашего национального характера.
Мы неустанно стремимся к благам образования. Но образование должно быть не просто приобретением фактических знаний - оно должно обогащать не только разум, но и душу.
Для людей всех вероисповеданий блестящим образцом образования подлинного является Любавичское Движение, возглавляемое рабби Менахемом Шнеерсоном - всемирно признанным духовным лидером, отмечающим 4 апреля 1982 года свое 80-летие. Деятельность Любавичского Ребе напоминает о том, что знание бессмысленно, если не подкреплено нравственной и духовной мудростью и пониманием. Эта деятельность ярко подтверждает вечную незыблемость «Семи Законов Ноаха», являющихся моральным кодексом для всех нас независимо от вероисповедания. Пусть умножатся силы Ребе изо дня в день!
В ознаменование 80-летия Любавичского Ребе, Сенат и Палата Представителей Соединенных Штатов совместным заседанием приняли Резолюцию N 447 о провозглашении 4 апреля 1982 года «Национальным Днем Размышления».
В соответствии с вышеизложенным, я, Рональд Рэйген, Президент Соединенных Штатов Америки, провозглашаю 4 апреля 1982 года Национальным Днем Размышления.
Рональд Рэйген
* * *
Белый Дом
Вашингтон
2 апреля 1982 года
Рабби Менахему М. Шнеерсону
770 Истерн Парквэй
Бруклин, Нью-Йорк
Дорогой Ребе!
Нэнси и я с удовольствием присоединяемся к радости и ликованию, окружающим празднование Вашего 80-летия в день 11 Нисана. От имени всех американцев мы приносим Вам самые сердечные поздравления.
Вы можете гордиться столь многим! С первых мгновений Вашего прибытия в Соединенные Штаты в 1941 году. Вы щедро отдаете себя окружающим. Снова и снова Ваша любовь и духовное руководство приносят надежду и вдохновение тем, кто столкнулся с отчаянием. Внося покой и утешение. Вы помог ли укрепить основы Веры - ценнейшего сокровища всего человечества. Труд Вашей жизни является откликом на особый призыв, услышать который дано лишь немногим.
Мне особо приятно присоединиться к членам Конгресса, провозгласившего день Вашего рождения Национальным Днем Размышления. Как я уже говорил в Декларации, обнародованной по этому повод, Ваша деятельность «напоминает всем нам, что знание бессмысленно, если не подкреплено нравственной и духовной мудростью и пониманием». Как и все великие лидеры, Вы даете намного больше, чем когда-либо сможете получить.
Благослови Вас Б-г ныне и навсегда!
Искренне Рональд Рэйген
* * *
День просвящения США, 1985
Декларация Президента Соединенных Штатов Америки
Чтобы достигнуть своей высшей цели, просвещение должно не только знакомить с фактами, цифрами или обучать основным профессиональным навыкам, сколь бы важными они ни были. В первую очередь просвещение должно включать в себя преподавание глубочайших нравственных ценностей нашей цивилизации.
Мало кто из американцев сделал больше для утверждения таких этических ценностей в качестве основы цивилизации, чем Рабби Менахем-Мендель Шнеерсон, руководитель всемирного Любавичского движения. Слово «Любавич» происходит от названия русского города и означает город любви.
Это весьма показательно для названия движения, ибо среди этических заповедей, воодушевляющих нашу цивилизацию, самой важной является любовь - любовь к мудрости, любовь к ближнему и любовь к нашему Создателю.
Именно эти ценности, которые уходят корнями в «Семь Законов Ноаха», воплощает рабби Менахем-Мендель Шнеерсон. Эти ценности составляют сущность просвещения в лучших его проявлениях, и мы должны быть уверены, что передадим это ценное наследие всем молодым американцам.
Признавая выдающийся вклад рабби Шнеерсона в дело всеамериканского образования, а также в честь 83-й годовщины со дня его рождения, который в нынешнем году выпадает на 2 апреля, Конгресс совместной резолюцией 186 объявил 2 апреля 1985 года «Днем Просвещения США» и уполномочил Президента издать соответствующую декларацию.
В соответствии с этим я, Рональд Рейген, Президент Соединенных Штатов Америки, провозглашаю вторник, 2 апреля 1985 года, «Днем Просвещения США» и призываю народ Соединенных Штатов, особенно учителей и деятелей просвещения, отметить этот день соответствующими церемониями и мероприятиями.
Рональд Рейген
Шутка недели...
Женщина на «Привозе» покупает картошку. Продавец взвешивает. Покупательница:
- А на «поход»?
Продавец кладет сверху одну картофелину.
- А еще немного на «поход»?
Продавец кладет еще одну картофелину.
- Ну, еще хоть одну на «поход»!
Продавец:
- Мадам, вы в поход одна пойдете или всех своих родственников прихватите?
Австрийский император Франц-Иосиф заехал однажды в еврейское местечко в Галиции. Там он наткнулся на красильщика тканей, занятого своим ремеслом. Император подозвал его и спросил:
- Можете ли вы покрасить мою белую лошадь в синий цвет?
- Конечно, Ваше Величество, если она выдержит температуру кипения!
Житель Бруклина Менди Мендельсон регулярно посещал психоаналитика, надеясь излечиться от комплекса неполноценности. Во время очередного визита доктор не уложил Менди, как обычно, на кушетку, а пригласил его сесть в кресло.
- Мистер Мендельсон, - начал он, - я хочу подвести некоторый итог нашей совместной работы. Вот уже 24 месяца мы с вами анализируем ваши ассоциации, мечты и сны, нам удалось глубоко проникнуть в ваше подсознание. И сегодня у меня для вас есть хорошая новость, я поздравляю вас!
- О, благодарю вас, доктор! Вы хотите сказать, что у меня уже нет комплекса неполноценности?
- Действительно, никакого комплекса нет, и никогда не было. Я пришел к выводу, что вы и в самом деле неполноценны!
Выступая на одной из международных конференций, физик Яков Зельдович упомянул, что население СССР можно указать с точностью до одного миллиона человек. Тут же поднялся представитель Эстонской ССР и с вызовом спросил: «Вы что же, нас за людей не считаете?»
В Бруклине полицейский останавливает машину и тщательно ее обследует.
- Эту развалину я не рискнул бы даже назвать автомобилем!
- Именно поэтому у меня нет водительских прав, - отвечает сидящий за рулем Рабинович.
Одесса. Рыбный ряд Привоза. Продавец:
- Женщина, что вы думаете! Берите! Живой карп! Пять минут назад только плавал!
- А почему он не двигается, и жабры у него какие-то бледные?
- Мадам, это он застыл и побледнел от волнения при виде вашей ослепительной красоты.
Австрийский офицер, чей полк стоял в еврейском местечке в Галиции, повздорил с трактирщиком Гольдманом и вызвал его на дуэль. Когда оба пришли на место дуэли, офицер торжественно заявил:
- Один из нас навсегда останется тут.
- Так вы оставайтесь, а я пойду, - сказал трактирщик и ушел.
Как-то в Воронеже находившийся там в ссылке Мандельштам написал новое стихотворение, выбежал из дома к телефону-автомату, набрал чей-то номер и начал читать свои стихи. Затем он гневно прокричал в трубку:
- Нет, слушайте! Мне больше некому читать!
Оказалось, что он звонил следователю НКВД, к которому был прикреплен.